Escherischieuse a écrit : ↑lundi 1 avril 2024 à 18:48
Ca fait du bien d'avoir parfois la foi. Car si l'homme aime rarement vraiment vraiment, Lui, oui. Il a des capacités à être là, Dieu, Jésus ou la Sainte Vierge (voir parfois des esprits, auxquels on ne s'attend pas à penser, mais qui surgissent à l'esprit, et vous remonte le moral, vous influencent, tentent parfois de prévenir des mauvaises décisions). La foi peut faire du bien. Après, cela doit dépendre des gens. Et le Mal est rusé. On l'a assez dit. C'est des fois en voulant trop faire qu'on se fourvoie.
L’interprétation du concept de « Mal » requiert une approche critique et réfléchie, en raison de son potentiel significatif à engendrer des processus d’exclusion et de stigmatisation envers les individus perçus comme divergents par rapport à la norme. La conceptualisation du « Mal », souvent définie en opposition directe au « Bien », peut facilement servir de fondement à la marginalisation de groupes ou d’individus, sous le prétexte de la non-conformité aux valeurs établies ou dominantes.
Les recherches historiques et sociologiques nous fournissent de multiples exemples où la notion de « Mal » a été instrumentalisée pour légitimer l’exclusion sociale, la persécution, et même des actes de violence envers des communautés jugées hétérodoxes ou déviantes. Cette tendance n’est pas limitée aux époques antérieures mais persiste dans des contextes modernes, où la peur et la méfiance à l’égard de l’altérité peuvent se manifester par des discriminations et des exclusions.
Du point de vue de l’épistémologie sociale, la dichotomie « Bien »/ « Mal » est critiquée pour sa réduction excessive de la complexité des comportements et des intentions humaines. Elle ne rend pas compte adéquatement de la diversité intrinsèque des actions humaines, ni de la capacité de transformation et de nuance inhérente à l’être humain.
Il est donc essentiel, voire impératif, de forger une compréhension plus sophistiquée et empathique qui embrasse la diversité des perspectives et expériences individuelles. Cette démarche requiert une interrogation critique de notre tendance à catégoriser précipitamment les personnes ou les idéologies en termes absolus de bien ou de mal, tout en reconnaissant les implications significatives que de telles classifications peuvent avoir sur nos interactions sociales.
Il est également impératif d'exercer un discernement rigoureux pour identifier et rejeter explicitement non seulement les idéologies et comportements destructeurs, tels que le fanatisme, le complotisme, le suprémacisme, ou diverses manifestations d'extrémisme violent, qui prennent racine dans la haine, l'exclusion, et la discrimination, mais aussi pour reconnaître le danger inhérent à certains comportements individuels. Ces derniers, manifestés par la manipulation, l'abus, ou l'exploitation, portent préjudice aux communautés et aux individus, engendrant des dynamiques de pouvoir préjudiciables. Outre ces exemples, d'autres formes de préjudices tels que le racisme systémique, le sexisme, l'homophobie, et la xénophobie, contribuent également à la désintégration du tissu social et minent la dignité humaine. Reconnaître et combattre ces forces divisives est impératif pour préserver la cohésion sociale et promouvoir un respect mutuel authentique.
Tous ces systèmes de croyances et ces actions qui promeuvent la division, la désinformation, ou encore l’injustice, constituent une menace sérieuse pour la cohésion sociale, la santé mentale collective, et la dignité humaine.
En favorisant une compréhension plus riche et globale de la diversité humaine, il est possible de lutter contre les préjugés et les appréhensions qui engendrent l'exclusion et la stigmatisation, tout en restant attentifs et critiques face aux idéologies qui menacent les fondements d'une coexistence harmonieuse et d'un respect réciproque. Cette approche nous permettrait de bâtir une société plus solidaire, bienveillante et éclairée par les enseignements de notre passé.
très joli,et avec l'orgue c'est encore plus joli^^
un Club?une fédération ?
ça n'as aucun sens même,
(et c'est lourd et chiant quand ça arrive)
Beaucoup les suppriment et ils ont raison.
