[Index Humeur] Quelle musique écoutez-vous en ce moment ?

[Fift]

Je continue dans mes machins bizarres.

Vous connaissez l'Indian Folk Metal ?

Pour ceux qui connaissent, je trouve pas mal d'influence côté Clawfinger et Sepultura (version ... Roots, et ça n'est pas qu'un jeu de mots ) ... donc ça n'est pas très "calme" (je préfère prévenir).

[Deoxys]

Je continue dans mes machins bizarres.

Vous connaissez l'Indian Folk Metal ?

Pour ceux qui connaissent, je trouve pas mal d'influence côté Clawfinger et Sepultura (version ... Roots, et ça n'est pas qu'un jeu de mots ) ... donc ça n'est pas très "calme" (je préfère prévenir).

Merci pour cette découverte ! J'ai beaucoup aimé et je trouve la couverture de leur album très classe.
Au fait, j'écoute toujours régulièrement "Yuve Yuve Yu" de The HU que tu avais partagée ici le 19 septembre dernier.


De mon côté, la dernière écoutée (dans un style différent) c'est :

[Fift]

Heureux de t’avoir fait découvrir quelque chose !
Je découvre également et j’aime beaucoup leurs clips. Notamment celui de Dana Dan avec la fille bleue.

[ikh]

Ils arrivent par les angles !

[user6539]

[*]À quel point la combinaison de spectres audio pourraient-elle être performante en génération de nombres aléatoires ?

L'exploitation des spectres audio pour la génération de nombres aléatoires constitue une perspective fascinante, empreinte d'une certaine élégance conceptuelle.^^

On pourrait inscrire cette démarche dans une quête de diversification des sources d'aléa, s'éloignant des méthodes conventionnelles.

Au cœur de cette approche résiderait l'idée que les sons naturels ou environnementaux, par leur nature intrinsèquement imprévisible et riche en variations, pourraient servir de fondement à la création d'une séquence de nombres véritablement aléatoires. La clé de cette méthodologie prendrait forme dans l'aptitude à capter et à quantifier l'entropie inhérente à ces sons, transformant l'aléatoire naturel en une suite numérique.

Néanmoins, cette entreprise soulève plusieurs défis substantiels. Premièrement, l'aspect imprévisible des sons doit être authentique et non simulé, garantissant ainsi que la séquence générée défie toute tentative de prédiction ou de reproduction. Deuxièmement, l'entropie capturée doit être suffisamment dense pour conférer à la séquence numérique une qualité d'aléatoire satisfaisante.

Le dernier, mais non le moindre des défis (mmh), est l'obligation d'assurer une distribution uniforme des nombres générés. Cette uniformité est essentielle pour que la séquence produite puisse être considérée comme véritablement aléatoire. Il pourrait s'avérer nécessaire d'appliquer des méthodes statistiques avancées pour affiner la distribution des nombres issus des spectres audio.

Sa mise en œuvre pratique exige donc une exploration approfondie et méticuleuse. Je trouve qu'elle représente un champ de recherche potentiellement fructueux, invitant à une réflexion innovante sur les sources et les méthodologies de l'aléatoire!

A titre d'exemples, on pourrait citer comme approches défaillantes celle des Générateurs Linéaires Congruentiels (GLC) incorrectement paramétrés, de l'emploi de la fonction `rand()` sans une initialisation adéquate, des algorithmes de génération s'appuyant exclusivement sur l'heure système, des méthodologies déterministes rudimentaires, ou encore des générateurs caractérisés par une entropie insuffisante...

Dans le cas des GLC, une configuration inappropriée des paramètres essentiels - tels que le multiplicateur, l'incrément et le module - peut conduire à une séquence de nombres pseudo-aléatoires extrêmement prévisible et non uniforme, sapant ainsi la fiabilité de l'algorithme.

Quant à l'utilisation de la fonction `rand()` dans des langages de programmation bas niveau comme C, l'absence d'une initialisation soignée de son générateur de nombres aléatoires peut engendrer une reproduction facile des séquences générées, les rendant inappropriées pour des applications où la sécurité et l'authenticité de l'aléatoire sont primordiales.

De même, les générateurs basés uniquement sur l'heure système sont intrinsèquement vulnérables, leur prévisibilité élevée les rendant aisément manipulables et donc peu fiables pour tout usage requérant un degré élevé de sécurité.

Les approches déterministes simplistes, dépourvues de toute complexité algorithmique ou d'entropie suffisante, sont également à éviter, car elles ne parviennent pas à simuler un véritable aléa, un aspect essentiel dans de nombreux domaines tels que la cryptographie ou la modélisation statistique.

Enfin, les générateurs à faible entropie, qui tirent leur source aléatoire de processus prévisibles ou limités, souffrent d'une robustesse insuffisante et sont susceptibles d'être aisément décodés ou reproduits, ce qui les rend inefficaces pour toute application où l'intégrité et la sécurité des données générées sont cruciales.

(J'avais entrepris la rédaction de ma réponse en date d'hier, mais c'est seulement en ce moment que je parviens à son achèvement, d'où le délai observable dans ma réponse, j'en suis navré) :/

[Fluxus]

https://youtu.be/fn0Jx6S2TR4?si=GEMkeVLxACmyYyAP

[Deoxys]

Une voiture est passée sous ma fenêtre avec ça à fond... j'ai foncé sur YouTube l'écouter (énorme nostalgie, ça a fait partie de mon éveil musical petite) :

[ikh]

L'exploitation des spectres audio pour la génération de nombres aléatoires constitue une perspective fascinante, empreinte d'une certaine élégance conceptuelle.^^

On pourrait inscrire cette démarche dans une quête de diversification des sources d'aléa, s'éloignant des méthodes conventionnelles.

Au cœur de cette approche résiderait l'idée que les sons naturels ou environnementaux, par leur nature intrinsèquement imprévisible et riche en variations, pourraient servir de fondement à la création d'une séquence de nombres véritablement aléatoires. La clé de cette méthodologie prendrait forme dans l'aptitude à capter et à quantifier l'entropie inhérente à ces sons, transformant l'aléatoire naturel en une suite numérique.

Néanmoins, cette entreprise soulève plusieurs défis substantiels. Premièrement, l'aspect imprévisible des sons doit être authentique et non simulé, garantissant ainsi que la séquence générée défie toute tentative de prédiction ou de reproduction. Deuxièmement, l'entropie capturée doit être suffisamment dense pour conférer à la séquence numérique une qualité d'aléatoire satisfaisante.

Le dernier, mais non le moindre des défis (mmh), est l'obligation d'assurer une distribution uniforme des nombres générés. Cette uniformité est essentielle pour que la séquence produite puisse être considérée comme véritablement aléatoire. Il pourrait s'avérer nécessaire d'appliquer des méthodes statistiques avancées pour affiner la distribution des nombres issus des spectres audio.

Sa mise en œuvre pratique exige donc une exploration approfondie et méticuleuse. Je trouve qu'elle représente un champ de recherche potentiellement fructueux, invitant à une réflexion innovante sur les sources et les méthodologies de l'aléatoire!

A titre d'exemples, on pourrait citer comme approches défaillantes celle des Générateurs Linéaires Congruentiels (GLC) incorrectement paramétrés, de l'emploi de la fonction `rand()` sans une initialisation adéquate, des algorithmes de génération s'appuyant exclusivement sur l'heure système, des méthodologies déterministes rudimentaires, ou encore des générateurs caractérisés par une entropie insuffisante...

Dans le cas des GLC, une configuration inappropriée des paramètres essentiels - tels que le multiplicateur, l'incrément et le module - peut conduire à une séquence de nombres pseudo-aléatoires extrêmement prévisible et non uniforme, sapant ainsi la fiabilité de l'algorithme.

Quant à l'utilisation de la fonction `rand()` dans des langages de programmation bas niveau comme C, l'absence d'une initialisation soignée de son générateur de nombres aléatoires peut engendrer une reproduction facile des séquences générées, les rendant inappropriées pour des applications où la sécurité et l'authenticité de l'aléatoire sont primordiales.

De même, les générateurs basés uniquement sur l'heure système sont intrinsèquement vulnérables, leur prévisibilité élevée les rendant aisément manipulables et donc peu fiables pour tout usage requérant un degré élevé de sécurité.

Les approches déterministes simplistes, dépourvues de toute complexité algorithmique ou d'entropie suffisante, sont également à éviter, car elles ne parviennent pas à simuler un véritable aléa, un aspect essentiel dans de nombreux domaines tels que la cryptographie ou la modélisation statistique.

Enfin, les générateurs à faible entropie, qui tirent leur source aléatoire de processus prévisibles ou limités, souffrent d'une robustesse insuffisante et sont susceptibles d'être aisément décodés ou reproduits, ce qui les rend inefficaces pour toute application où l'intégrité et la sécurité des données générées sont cruciales.

(J'avais entrepris la rédaction de ma réponse en date d'hier, mais c'est seulement en ce moment que je parviens à son achèvement, d'où le délai observable dans ma réponse, j'en suis navré) :/

Merci, très cher, pour ce complément d'analyse, d'une qualité que seuls les plus grands rendent(). Quelques points m'interrogent néanmoins (comme disait Krilin à Voldemort).

Tout d'abord, la musique telle qu'on la goûte actuellement est souvent basée sur des répétitions. Risquant – las – de rendre l'entropie KO. Sauf à utiliser des morceaux de Yoko Ono, qui malgré de nombreux efforts de lobbyisme ne sont toujours pas catalogués armes de destruction massive par les audiorités compétentes (toujours en un seul mot).

Me semblent que les conversations et autres babillages seraient potentiellement plus à même de présenter une idoine distribution. L'on pourrait alors utiliser les messages vocaux des pléthores de serveurs des divers opérateurs de téléphonies mobile et fixe en lieu et place des musicothèques en lignes. Potentiellement avec une facturation réduite en tarif bleu nuit après dix heures du soir, sans en faire toute une tartine.

Ensuite l'encodage. La compression faisant loi pour réduire les volumes à l'ère numérique, cela diminue d'autant la quantité de données exploitables. Quid dès lors de l'efficacité supposée en termes de péjoration ? D'aucuns s'étant dirigés sur d'autres voies. Utilisant le cadeau de Noël d'Obiwan à Anakin, ou bien encore l'outil de calcul de QI de Séguéla pour Desproges.

[hazufel]

Dans Télérama, un article qui ne convaincra plus personne ici je pense :

Dis-moi ce que tu écoutes, je te dirai ce que tu soignes

• Lien vers l'étude de nos préférences musicales et ce qu'elles disent sur notre éthique Soundscapes of morality: Linking music preferences and moral values through lyrics and audio

• Lien vers l'étude pour le rôle de la musique de fond dans notre capacité à comprendre la parole dans des ambiances bruyantes : Attention, Musicality, and Familiarity Shape Cortical Speech Tracking at the Musical Cocktail Party

• Lien vers l'étude pour la douleur :
  Emotional responses to favorite and relaxing music predict music-induced hypoalgesia

[Ostara]

The legend of ashitaka
https://youtu.be/1L3bkiwU5XQ?si=5fPTVonfOr-WdY4c

[Deoxys]

Dans Télérama, un article qui ne convaincra plus personne ici je pense :

Dis-moi ce que tu écoutes, je te dirai ce que tu soignes

• Lien vers l'étude de nos préférences musicales et ce qu'elles disent sur notre éthique Soundscapes of morality: Linking music preferences and moral values through lyrics and audio

• Lien vers l'étude pour le rôle de la musique de fond dans notre capacité à comprendre la parole dans des ambiances bruyantes : Attention, Musicality, and Familiarity Shape Cortical Speech Tracking at the Musical Cocktail Party

• Lien vers l'étude pour la douleur :
  Emotional responses to favorite and relaxing music predict music-induced hypoalgesia

Merci pour le partage.

Pour la 3ème étude, elle ne me paraît pas incohérente de prime abord, la musique m'a toujours fait énormément de bien.

Pour les 2 autres... à la question "connaissez-vous l'effet cocktail party ?", j'ai envie de répondre : je me bats avec depuis que j'entends. Mais je ne connaissais pas le terme, intéressant !

Et pour ce que disent mes préférences musicales de moi, euh... bah, un exemple, écouté ce matin en faisant les litières (sachant que je suis féministe et que je n'aime pas les gros bruits en temps normal ) :

Le commentaire le plus liké : "Y'all there goes my feminism leaving my body everytime this song comes on" Ceci dit, je ne peux pas contredire une étude avec juste un exemple. Sachant que ce commentaire a aussi pu être perçu favorablement par des anti-féministes se réjouissant de cette "libération".

(Sinon, je n'ai pas bien compris le critère de "pureté" de cette étude...)

The legend of ashitaka
https://youtu.be/1L3bkiwU5XQ?si=5fPTVonfOr-WdY4c

Magnifique !
J'étais folle de ce film quand j'étais plus jeune (pour moi c'est le Ghibli ultime).

[user6539]

Dans Télérama, un article qui ne convaincra plus personne ici je pense :

Dis-moi ce que tu écoutes, je te dirai ce que tu soignes

• Lien vers l'étude de nos préférences musicales et ce qu'elles disent sur notre éthique Soundscapes of morality: Linking music preferences and moral values through lyrics and audio

• Lien vers l'étude pour le rôle de la musique de fond dans notre capacité à comprendre la parole dans des ambiances bruyantes : Attention, Musicality, and Familiarity Shape Cortical Speech Tracking at the Musical Cocktail Party

• Lien vers l'étude pour la douleur :
  Emotional responses to favorite and relaxing music predict music-induced hypoalgesia

Dès l'instant où j'ai découvert que la quête de savoir s'était encombrée des filets de Facebook, mon intérêt pour la lecture s'est évaporé tel un mirage matinal.

Hélas, j'aurais ardemment souhaité plonger dans une exploration méticuleuse des liens ténus entre la mélodie et le baume qu'elle apporte à l'âme tourmentée par la dépression, ou peut-être dans une quête des effets de celle-ci sur l'éclat de la créativité ou la clarté de la concentration. Cependant, il semble que nous naviguons dans une ère où certaines études se laissent guider, tel un navire égaré, par les vents capricieux des réseaux sociaux. Ces derniers, tels des labyrinthes de miroirs déformants, regorgent de figures aux contours flous, bâtissant une réalité d'un monde parallèle qui, à l'évidence, ne parvient pas à saisir l'essence véritable de l’humanité (Selon ma propre interprétation de ce que devrait idéalement représenter l'humanité...).

(Lorsque l'on croit avoir touché le fond de l'océan de la sottise humaine, on découvre, telle une fosse abyssale, qu'il est toujours possible de s'enfoncer davantage dans ses ténèbres insondables...)

J'ai croisé le chemin de nombreuses âmes, y compris la mienne, qui trouvent un remède à leur douleur, qu'elle soit charnelle ou psychique, en se plongeant dans des symphonies qui se dressent en opposé radical aux mélodies considérées apaisantes. C'est une sorte de thérapie par surexposition aux vagues sonores. De même, lorsque je ressens cette effervescence interne, semblable à une fission nucléaire, la douleur s'atténue, balayée par une marée montante d'hormones salvatrices - endorphines, dopamine, sérotonine, et opioïdes naturels.

Je ressens un impératif irréfutable pour que la musique à laquelle je prête l'oreille m'immerge et m'entraîne dans l'un de mes mondes intérieurs, généralement sous la forme de formes géométriques complexes, de teintes vibrantes, d'éclats lumineux semblables à des étoiles filantes, d'images mentales... Cela est essentiel pour que je puisse éprouver des émotions profondes et véritablement « vivre » la musique; sans cela, elle reste sans effet sur mon être.

NB: ce voyage à travers les réseaux d'émotions et de perceptions évoqué ici est profondément personnel, une odyssée singulière façonnée par le prisme unique de mon vécu et de ma sensibilité. Il est essentiel de reconnaître que cette expérience, bien que profondément vraie pour moi, ne peut prétendre incarner l'expérience universelle. Chaque individu, dans son essence unique, danse au rythme d'une mélodie différente, peignant sa réalité de couleurs et de textures qui lui sont propres. Ainsi, en partageant cette esquisse de mon monde intérieur, je n'entends pas ériger mon vécu en exemple universel, mais plutôt offrir un témoignage, un fragment de l'immense mosaïque des expériences « humaines ».

[user6539]

Merci, très cher, pour ce complément d'analyse, d'une qualité que seuls les plus grands rendent(). Quelques points m'interrogent néanmoins (comme disait Krilin à Voldemort).

Tout d'abord, la musique telle qu'on la goûte actuellement est souvent basée sur des répétitions. Risquant – las – de rendre l'entropie KO. Sauf à utiliser des morceaux de Yoko Ono, qui malgré de nombreux efforts de lobbyisme ne sont toujours pas catalogués armes de destruction massive par les audiorités compétentes (toujours en un seul mot).

Me semblent que les conversations et autres babillages seraient potentiellement plus à même de présenter une idoine distribution. L'on pourrait alors utiliser les messages vocaux des pléthores de serveurs des divers opérateurs de téléphonies mobile et fixe en lieu et place des musicothèques en lignes. Potentiellement avec une facturation réduite en tarif bleu nuit après dix heures du soir, sans en faire toute une tartine.

Ensuite l'encodage. La compression faisant loi pour réduire les volumes à l'ère numérique, cela diminue d'autant la quantité de données exploitables. Quid dès lors de l'efficacité supposée en termes de péjoration ? D'aucuns s'étant dirigés sur d'autres voies. Utilisant le cadeau de Noël d'Obiwan à Anakin, ou bien encore l'outil de calcul de QI de Séguéla pour Desproges.

Je t’adresse mes sincères remerciements pour ton esprit affûté empreint d'humour, qui a su égayer mes moments de lecture.

Permets-moi d'ajouter une note finale : Pour un accès à Internet gratuit, n'oublions pas le potentiel insoupçonné de l'antenne yagi ! ^^

[hazufel]

Dans Télérama, un article qui ne convaincra plus personne ici je pense :

Dis-moi ce que tu écoutes, je te dirai ce que tu soignes

• Lien vers l'étude de nos préférences musicales et ce qu'elles disent sur notre éthique Soundscapes of morality: Linking music preferences and moral values through lyrics and audio

• Lien vers l'étude pour le rôle de la musique de fond dans notre capacité à comprendre la parole dans des ambiances bruyantes : Attention, Musicality, and Familiarity Shape Cortical Speech Tracking at the Musical Cocktail Party

• Lien vers l'étude pour la douleur :
  Emotional responses to favorite and relaxing music predict music-induced hypoalgesia

Dès l'instant où j'ai découvert que la quête de savoir s'était encombrée des filets de Facebook, mon intérêt pour la lecture s'est évaporé tel un mirage matinal.

Hélas, j'aurais ardemment souhaité plonger dans une exploration méticuleuse des liens ténus entre la mélodie et le baume qu'elle apporte à l'âme tourmentée par la dépression, ou peut-être dans une quête des effets de celle-ci sur l'éclat de la créativité ou la clarté de la concentration. Cependant, il semble que nous naviguons dans une ère où certaines études se laissent guider, tel un navire égaré, par les vents capricieux des réseaux sociaux. Ces derniers, tels des labyrinthes de miroirs déformants, regorgent de figures aux contours flous, bâtissant une réalité d'un monde parallèle qui, à l'évidence, ne parvient pas à saisir l'essence véritable de l’humanité (Selon ma propre interprétation de ce que devrait idéalement représenter l'humanité...).

(Lorsque l'on croit avoir touché le fond de l'océan de la sottise humaine, on découvre, telle une fosse abyssale, qu'il est toujours possible de s'enfoncer davantage dans ses ténèbres insondables...)

J'ai croisé le chemin de nombreuses âmes, y compris la mienne, qui trouvent un remède à leur douleur, qu'elle soit charnelle ou psychique, en se plongeant dans des symphonies qui se dressent en opposé radical aux mélodies considérées apaisantes. C'est une sorte de thérapie par surexposition aux vagues sonores. De même, lorsque je ressens cette effervescence interne, semblable à une fission nucléaire, la douleur s'atténue, balayée par une marée montante d'hormones salvatrices - endorphines, dopamine, sérotonine, et opioïdes naturels.

Je ressens un impératif irréfutable pour que la musique à laquelle je prête l'oreille m'immerge et m'entraîne dans l'un de mes mondes intérieurs, généralement sous la forme de formes géométriques complexes, de teintes vibrantes, d'éclats lumineux semblables à des étoiles filantes, d'images mentales... Cela est essentiel pour que je puisse éprouver des émotions profondes et véritablement « vivre » la musique; sans cela, elle reste sans effet sur mon être.

NB: ce voyage à travers les réseaux d'émotions et de perceptions évoqué ici est profondément personnel, une odyssée singulière façonnée par le prisme unique de mon vécu et de ma sensibilité. Il est essentiel de reconnaître que cette expérience, bien que profondément vraie pour moi, ne peut prétendre incarner l'expérience universelle. Chaque individu, dans son essence unique, danse au rythme d'une mélodie différente, peignant sa réalité de couleurs et de textures qui lui sont propres. Ainsi, en partageant cette esquisse de mon monde intérieur, je n'entends pas ériger mon vécu en exemple universel, mais plutôt offrir un témoignage, un fragment de l'immense mosaïque des expériences « humaines ».

Merci de ton retour personnellement particulier, pléonasme qui n'en est peut-être pas un, lorsque l'on est configuré sensoriellement, comme à peu près personne.
Comme il est écrit dans l'article de départ : "Aussi intéressants qu’ils soient, il est toutefois nécessaire de considérer ces travaux avec précaution et recul. La méthodologie utilisée, le contexte ainsi que l’interprétation des résultats obtenus comportent des limites et peuvent parfois poser question."
Je vois notamment dans les trois études, des points d'achoppement pour les personnes à sensorialités particulières :
- Comme Deoxys et toi l'avez mentionné, les musiques qui vous conviendront pour vous apaiser, diminuer les douleurs, ne seront pas celles attendues (du genre apaisant). On le voit souvent ici, sur ce fil, d'ailleurs.
- Je pense que la question de l'attention est potentiellement souvent impossible à gérer pour la plupart d'entre nous qui sommes (pour beaucoup) incapables de distinguer le son, le bruit, de la parole, sans parler de l'envahissement sensoriel exponentiel au nombre d'éléments présents dans un environnement sonore.
- La gestion de la douleur chez les personnes TSA peut-être très particulière et plutôt contraires là encore, à celles "attendues", notamment du fait des recherches de sensorialités qui pourraient faire échapper l'esprit de l'emprise de la douleur physique ou mentale, et qui est potentiellement, dans des registres, encore plus forts en intensité, comme pour diminuer la première.

[ikh]

« La musique comme thérapie » m'a fait penser à ce que je mettais parfois en fond sonore pour me concentrer lors de mes nuits blanches de code quand j'étais adolescent.